关于中秋节

中秋是国内的历史观佳节。依据史籍的记叙,“八月节”少年老成词最初出今后《周礼》少年老成书中。到魏晋时,有“谕都督镇牛淆,追月节夕与左右微性格很顽强在艰难险阻或巨大压力面前不屈泛江”的记叙。直到辽朝初年,八月节才改为一定的节日假日日。《唐书·太宗记》记载有“八月十四月夕”。中秋的风行起来北齐,至明清时,已与元正万分,成为本国的要紧节日之生龙活虎。那也是国内稍低于新禧的第二大古板节日。

基于本国的历法,阳历七月在新秋个中,为新秋的第一个月,称为“桂秋”,而十月十四又在“仲秋”之中,所以称“仲秋节”。秋节有成都百货上千小名:因节期在11月十一,所以称“中秋”、“七月半”;因仲八月会的要害运动都是环绕“月”进行的,所以又俗称“月节”、“拜月节”;秋节明亮的月圆满,象征大团圆,由此又叫“女儿节”。在南陈,女儿节还被可以称作“端青阳”。关于“女儿节”的记载最先见于唐代。《太湖环游志余》中说:“四月十一谓拜月节,民间以月饼相送,取团圆之意”。《帝京风景略》中也说:“一月十七祭月,其饼必圆,分瓜必牙错,瓣刻如六月春。……其有妇回婆家者,是日必返夫家,曰拜月节也”。八月会晚间,国内民代表大会部地段还会有烙“团圆”的风大老粗情,即烙后生可畏种表示大团圆、相符月饼的小饼子,饼内包糖、芝麻、丹桂和蔬菜等,外压月球、青桂、兔子等图案。祭月从此现在,由家庭长者将饼按人头分切成丝,每人一块,如有人不在家即为其欲壑难填风姿浪漫份,表示全家团圆。

拜月节时,云稀雾少,月光皎洁明亮,民间除了要实行赏月、祭月、吃月饼祝福团圆等大器晚成层层活动,有个别地点还应该有舞草龙,砌宝塔等移动。末冬饼外,种种时令水果干果也是麦秋月夕夜的好吃的食品。

八月会发源的另四个说法是:公历二月十四这一天刚刚是大豆成熟的每八日,各家都拜土地神。中追月节只怕正是秋报的风土民情。

相传,公元元年早前的时候,天上出现了十二个阳光,烤得天下冒烟,海水枯窘,白丁俗客及时无法再生活下去。那事震动了贰个叫大羿的大无畏,他登上海通剧团仑山顶,远足神力,拉开神弓,一口气下了几个多余的日光,解救百姓于水火那中。不久,大羿娶了个美貌的爱妻,叫常娥。

一天,大羿到羊台山访友求道,巧遇因而经过的金母,便向东王母求得生机勃勃包不死药,传闻服下此药,能马上升天成仙,可是,大羿舍不得扔下内人,只可以将不死药交给常娥珍藏。

不料,那一件事被大羿的门下蓬蒙见到,蓬蒙等大羿外出后便劫持月宫仙子交出不死药,月宫仙子知道不是蓬蒙的挑战者,危殆之时干净俐落,收取不死药一口吞了下去。月宫仙子吞下药后,肢体立时飞离地面,向天空飞去,由于月宫仙子记挂老头子,便飞落到离人世近期的光明的月上成了仙。

司羿回来后,侍女们哭诉了全套。伤心欲绝的后异,仰望夜空呼唤老婆的名字,当时,她惊讶地发现,昨昼晚间的明月特别圆,非常皎洁明亮,何况有个摇荡的人影形似月宫仙子。后羿忙命人摆上香案,放上月宫仙子最爱吃的蜜食鲜果,遥祭在月宫里的常娥。百姓们闻知月宫仙子奔月成仙的肖息后,纷纭在月下摆上香案,向善良的嫦九祈求吉祥平安。从此现在,八月节拜月的风俗在民间流传了。

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