孙膑简介,孙膑的故事

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孙膑的故事

孙膑是战国中期战功卓着的齐国齐威王的军师幕僚,他继承和发展了孙武的军事思想,在军事理论和实践上都达到了相当高的水平,他所创造的三驷之法开军事运筹学之先河,围魏救赵和减灶诱敌的战法至今仍被视为克敌制胜的范例,是在中国军事史上占有重要地位的军事理论家和军事谋略家,为古今中外的军事家所称颂。
孙膑是齐国人,生于阿、鄄之间(今山东阳谷、郸城一带),是孙武的后世子孙,主要活动在齐威王和齐宣王在位的年代(大约在公元前356至319年)。早年曾与庞涓同学兵法,学习成绩超过庞涓。当时齐魏两国正为争霸中原而进行激烈斗争。庞涓自知能力比不上孙膑,深恐齐国任用孙膑为将,就秘密地邀请孙膑去魏国。孙膑到达魏国以后,庞涓又担心魏惠王重用孙膑,施用阴谋诡计捏造罪名陷害孙膑,断其两足而黠之。
这是中国古代的两种刑罚:膑刑,即去掉膝盖骨或砍断双足;彪刑(又称墨刑),即用刀在额颊刻字,涂黑。这样,孙膑就成为刑余之人,并因此得名叫孙膑。庞涓企图用这种办法,使孙膑埋没民间。但是,孙膑身虽残而志益坚,设法见到出使魏国的齐国使臣。
齐国使臣认为孙膑是不可多得的奇才,就把孙膑藏在车里带回齐国。从此以后,孙膑就在齐国度过了他一生中最为光彩的年代。
孙膑的主要军事活动是:因创三驷之法而被齐威王任命为军师,协助田忌打了两个胜仗,写了一部军事理论着作。
(1)三驷之法。孙膑返回齐国以后,深得齐国贵族的赏识,是将军田忌的常客。
当时齐国贵族中流行一种驰逐重射(即以重金作赌注的赛马)比赛,孙膑看到参加比赛的马有上中下三等,同等马的奔跑速度相差不悬殊,比赛的办法是三场两胜。于是就对田忌说:您下次比赛时下大注,我一定让您取胜。田忌听信了孙膑的话,以千金作赌注与齐威王和诸公子比赛。比赛开始之前,孙膑向田忌建议:你用下等马和他们的上等马比赛,用上等马和他们的中等马比赛,用中等马和他们的下等马比赛。田忌照着孙膑的办法安排比赛,结果一负两胜,赢得千金财物。后人把孙膑的方法运用于指导战争,称为三驷之法。通过这件事,田忌意识到孙膑是足智多谋的人才,把他推荐给齐威王。齐威王此时正在谋求称霸中原,迫切需要人才,立即接见孙膑,同他讨论兵法。据山东临沂银雀山汉墓出土的孙膑兵法残简记载,孙膑和他们讨论了从战争观到带兵、作战的各种问题。齐威王认为孙膑是难得的将才,就任命孙膑为军师。从此以后,孙膑参与齐国统治集团的战略决策,以善于用兵闻名于诸侯。
(2)围魏救赵。发生在公元前353年的齐魏桂陵之战,是齐魏争霸中原的关键性一战。当时,战国七雄当中,以魏国最为强大,但是四面受敌(西受秦国侵扰,东受齐国进攻,中和赵、韩二国互相攻伐),国力疲乏。魏惠王为摆脱困境,采取联络韩、秦、齐三国、集中力量攻打赵国的策略。魏惠王原计划先进攻赵国北方的中山国,以威胁赵国都城邯郸。庞涓建议直接攻打邯郸,认为中山国远于魏而近于赵,与其远征,不如近割。公元前354年,魏惠王任命庞涓为将,率兵八万从大梁出发进攻赵国,包围了邯郸。赵成侯无力突破包围,于是派人向齐国求救。齐威王与诸大臣谋议对策,否定了齐相邹忌不救的主张,肯定了大夫段干明缓援的策略。一年之后,魏军久攻邯郸不下,疲惫不堪。齐威王看到时机已经成熟,决定发兵救赵。齐威王原准备任命孙膑为将,孙膑辞谢说:刑余之人,不宜为将。齐威王于是任命田忌为将,孙膑为军师,让孙膑坐在车子里为战争出谋划策。
在确定作战方略时,田忌主张直接进军邯郸,与赵军内外夹击魏军,从而解救邯郸之围。孙膑分析当时形势,认为魏国的精锐部队已经出国作战,国内仅留下老弱残兵防守,如果齐军迅速向魏国都城大梁(今开封市)发动进攻,占领它的交通要道,袭击魏国空虚的后方,魏军一定会放弃对赵国的进攻而回师自救。这样,就可一举两得,既可以解救赵国,又可以挫败魏军。他说:譬如,理乱麻不能生拉硬扯,排解斗殴不能自己卷进去,而要切中要害,避实击虚,造成一种迫使敌人就范的态势,这样就可以使局势自行缓解。因此,他建议采取批亢捣虚、疾走大梁、围魏救赵的战略方针。为保证这一方针的实施,孙膑又建议采取一系列措施,来迷惑和调动敌人。首先是南攻平陵。
平陵是魏国东部军事重地,易守难攻,而且齐国有被魏军切断粮道的危险,孙膑故意采取这一措施,就是要造成齐将指挥无能的假象。齐军接近平陵时,又将主力部队隐蔽起来,只派一部分兵力向平陵发动进攻,受到魏军反击,立即败退下来,造成齐军怯战的假象。接着,派出一部分战车和步兵四驰梁郊,佯攻大梁,从而激怒庞涓,诱使庞涓急速回师,并将主力埋伏在魏军必经之地桂陵(今山东菏泽东北)。田忌依计而行。庞涓果然中计,尽撤邯郸之围,昼夜兼程挥师南下,在桂陵受到齐军突然袭击,仓促应战,遭到惨败。桂陵之战的结局证明了围魏救赵策略的正确性,显示了孙膑卓越的谋略思想和指挥艺术。
(3)减灶诱敌。桂陵之战以后,魏国先后受到韩、秦等国的进攻,连年用兵,士民疲弱,国家空虚。为摆脱这种内外交困的处境,魏惠王采取联络赵、秦,打击韩国的策略,在公元前340年发动对韩国的战争。韩国弱小,急忙向齐国求救。
是不是救韩?如何救韩?齐国君臣在决策过程中进行了一场争论。邹忌主张不救,田忌主张早救,孙膑既不赞成不救,也不同意早救,却主张缓救。他认为,如果韩魏两国的军队都没有遭到损伤,齐国就出兵救韩,就意谓着齐国代韩国承受魏国的进攻,实际上是听从韩国的指挥;如果不救,魏国消灭韩国之后,必然进攻齐国。所以,不如缓救,阴结韩之亲,而晚承魏之敝。这样,就能够受重利而得尊名。齐威王接受了孙膑的意见,又一次任命田忌为将、孙膑为军师,带领军队救韩。
齐军进入魏国境内,直接向大梁进击。魏惠王赶快撤回攻韩魏军,以太子申为上将军、庞涓为将,起全国之兵迎击齐军,打算与齐军决一死战。
孙膑看见魏军气势汹汹,意在决战,建议采用示怯佯退、诱敌深入的战法。他说:魏军向来勇猛彪悍,轻视齐军,我们就要因势利导,佯装怯战,诱敌深入,相机取胜。他们利用魏太子申不习于兵,庞涓骄傲自负和急于求胜的弱点,采用减灶诱敌的战法。齐军与魏军刚接触就掉头后退,第一天造十万人做饭的锅灶,第二天造五万人做饭的锅灶,第三天做三万人用饭的锅灶。庞涓看到齐军逐日减灶,认为齐军果然怯战,高兴地说:我早就知道齐军怯战。他们进入魏国才三天,士卒逃亡的就超过一半了!因此,丢下辎重和步兵,率领精锐部队,日夜兼程追赶。孙膑计算魏军行程,判断当天夜里可以到达马陵(今山东郸城东北)。马陵道路狭窄,地势险要,树木茂盛,有利于军队埋伏。
孙膑出生于阿、鄄之间,很了解这一带的地形。他选择这一地形,命令一万名善于射箭的士兵埋伏在道路两旁,看到魏军燃起的火光就万箭齐发。还剥去路边一棵大树的皮,露出白色的树干,上写庞涓死于此树下。庞涓果然在黑夜到达马陵,隐约看到路旁树干上有字,就叫士兵点火照明。没等庞涓看完树上的字,齐军就万箭齐发。魏军大乱,相互失去联络。庞涓看到大势已去,自知智穷兵败,于是自杀身亡。临死以前,他还愤恨不已地说:居然让这小子成名了!(遂成竖子之名)齐军乘胜追击,全歼魏军,俘虏了魏太子申。从此以后,魏国一厥不振。诸侯东面朝齐。孙膑在马陵之战中所用的战法,直捣大梁以诱骗魏军回师,减灶示怯以诱骗魏军追击,马陵设伏以造成全歼魏军的条件,是一全套环环相扣的谋略,是战争上因势利导、克敌制胜的典范。
孙膑的军事理论着作在孙膑在世时即已成书,开始流传。据《史记》和《孙膑兵法》记载,齐威王曾经问兵法于孙膑,马陵之战之后,孙膑的兵法就流传于世。流传到汉代的《孙膑兵法》,称作《齐孙子》,有八十九篇,附图四卷。东汉以后在流传过程中散失。
直到1972年,孙膑兵法残简才在山东省临沂银雀山西汉墓葬中出土,可惜残缺不全,能够辨认的约有一万一千字,整理成三十篇。但是,从现存残简也能看出,孙膑兵法和孙武兵法一脉相承,当时就合称作孙氏之道。孙膑兵法不仅继承了孙武的思想,而且有所进步有所创造,某些论述较之《孙子兵法》更加深刻(例如有关战争规律的论述)、更加丰富(例如有关阵法和战法的论述)。《孙膑兵法》和《孙子兵法》同样是中国古代军事理论的珍贵遗产,正越来越受到人们重视和研究。
孙膑军事谋略思想的显着特点和优点与孙武一样,是客观规律性和主观能动性的有机统一,而在有些方面更加丰富和深化,尤其是他的贵势、知道和用法思想。
闪耀着朴素的唯物论和辩证法光辉,是他军事思想中的精华部分。
贵势,即注重研究战争形势,把它看作决定谋略的客观基础。孙膑认为,战争是交战双方物质力量和精神力量的较量,因此特别重视人在战争中的能动作用,重视政治因素和精神因素的作用。他强调,进行战争,一方面要有委,就是要有足够的物质基础,富国才是强兵之急者(最紧要的);另一方面要有义,就是要有正当的理由,得到民众的支持。他认为,义者,兵之首也,天地之间,莫贵于人。他列举决定战争成败的因素,指出恒胜和恒不胜的条件有五个:将帅得到君主的信任,能够全权指挥作战则胜,将帅受到君主的牵制,行动不得自由则不胜(得主专制胜,御将不胜);了解战争的规律则胜,不了解战争的规律就不胜(知道胜,不知道不胜);得到人民的拥护则胜,得不到人民的拥护就不胜(得众胜,不得众不胜)将帅团结就胜,将帅不团结就不胜(左右和胜,乖将不胜);了解敌情、地形就胜,不侦察敌情就不胜(量敌计险胜,不用间不胜)。因此可以看出,孙膑认为,战争的胜负,不但决定于交战双方实力的强弱,而且决定于能否得到人民的支持,还决定于战争指导者是否了解战争的规律。所以,他说:善战者因其势而利导之。(见《资治通鉴》卷二)也就是说,善于指导战争的人,必须把他的决策与谋略建立在对战争客观形势分析的基础之上。
知道,就是熟悉战争的运动规律。它是孙膑谋略思想中贯彻始终的一条红线。
(孙膑兵法)三十篇中,有十三篇直接论述知道与用法,即认识和利用战争规律的重要性和方法论。当然,孙膑对于道的论述还不太严密,有时指规律,有时指原则,有时兼指二者,但是多数是指规律。他认为,战争的规律就像自然界的规律(天地之理)一样,是客观存在的,又是可以被认识的,凡是有形的事物都是可认识的,可以认识的事物没有不可被制服的(有形之徒,莫不可名;有名之徒,莫不可胜)。所谓知道,依据孙膑的解释,即上知天之道,下知地之理,内得民之心,外知敌之情,阵则知人阵之经,见胜而战,弗见则净。认识和掌握战争规律才可预见战争的发展趋势,先知胜不胜,见敌之所长,则知其所短;见敌之所不足,则知其所有余,见胜如见日月。认识和掌握战争规律才可以促使形势向着有利于我、不利于敌的方向发展,有功于未战之前,不失可有之功于已战之后,如以水胜火那样有把握。孙膑认为,决定战争成败的客观因素不是静止不变的,而是可以相互转化的,例如积和疏(集中和分散)、盈和虚、疾和徐、众和寡、逸和劳都是能够相为变的,所以富未居安也,贫未居危也,众未居胜也,少未居败也。转化的条件,即认识和利用它发展变化的客观规律。决胜负安危者,道也。所以,要保障国家的安全,扩大君主的权威,保卫民众的生命,就必须懂得战争规律。(夫安万乘国,广万乘王,全万乘之民命者,唯知道)不懂得战争规律率兵打仗,只能靠碰运气侥幸取胜。因此,孙膑多次强调,知道,胜,不知道,不胜。
用法,即对掌握克敌制胜的战法。孙膑认为,战争中情况的变化是没有穷尽的,适应各种情况的战法也是无穷无尽的。形胜之变,与天地相敝而不穷,形胜,以楚越之竹书之不足。在《孙膑兵法》里,总结当时的实战经验,论述了对付五种敌军,应付十种情况的战法和十种阵法的性能与运用方法。在《通典》收录的孙膑佚文中,系统论述了骑兵战法。这些论述,比前人的论述更加具体和丰富。尤其值得注意的是孙膑强调攻心和士气在战争中的地位。他说:凡伐国之道,攻心为上,务先服其心。(见《通典》卷161《孙膑兵法》的《延气篇》),系统论述了激励士气、鼓舞斗志的重要性和五种基本做法。这一点,是对前人军事理论的飞跃性发展。至于他创造的三驷之法,用局部小败换取全局大胜,与现代军事运筹学的原理基本相同,至今仍保持着旺盛的生命力。

孙膑是中国战国时期著名的军事家。他与庞涓拜鬼谷子学习兵法,庞涓当上魏国的大将军后,使人召孙膑到魏国,当他向老师鬼谷子辞行时,鬼谷子替他占了一卦,知道他将受到膑刑,要他将名字孙宾改为孙膑,同时给他一付锦囊,要他在非常紧急时打开来看。庞涓嫉妒孙膑的才能,想陷害他,又想知道他胸中孙子兵法的内容,于是设计让魏惠王削去孙膑膝盖,脸上刺字,他却装好人调解,然后请孙膑写下孙子兵法内容,准备拿到兵法内容后杀掉孙膑。有一个服事孙膑的仆人知道内情,偷偷告诉孙膑不能写出兵法内容,写出以后立即丧命,孙膑大惊失色,想起老师给的锦囊,打开一看,要他装疯脱困。

后来有一名齐国使者暗中会见孙膑,并偷载他到齐国。齐将军田忌久慕孙膑贤名,所以将他推荐给齐王。齐王询问他兵法后,惊叹于其卓越的才能,从而礼聘他为军师,配合将军田忌一起为齐国效力。

田忌赛马

齐国的将军田忌经常同齐威王赛马。他们赛马的规矩是:双方各下赌注,比赛共设3局,两胜以上为赢家。然而每次比赛,田忌总是输家。

这一天,田忌赛马又输给了齐威王。回家后,田忌把赛马的事告诉了自己的高参孙膑。这孙膑是军事家孙武的后代,饱读兵书,深谙兵法,足智多谋,被庞涓谋害残了双腿。来到齐国后,很受田忌器重,被田忌尊为上宾。孙膑听了田忌谈他赛马总是失利的情况后,说:“下次赛马你让我前去观战。”田忌非常高兴。

又一次赛马开始了。孙膑坐在赛马场边上,很有兴趣地看田忌与齐威王赛马。第一局,齐威王牵出自己的上马,田忌也牵出了自己的上马,结果跑下来,田忌的马稍逊一筹。第二局,齐威王牵出了中马,田忌也以自己的中马与之相对。第二局跑完,田忌的中马也慢了几步而落后。第三局,两边都以下马参赛,田忌的下马又未能跑赢齐威王的马。看完比赛回到家里,孙膑对田忌说:“我看你们双方的马,若以上、中、下三等对等的比赛,你的马都相应的差一点,但悬殊并不太大。下次赛马你按我的意见办,我保证你必胜无疑,你只管多下赌注就是了。”

这一天到了,田忌与齐威王的赛马又开始了。第一局,齐威王出那头健步如飞的上马,孙膑却让田忌出下马,一局比完,自然是田忌的马落在后面。可是到第二局形势就变了,齐威王出以中马,田忌这边对以上马,结果田忌的马跑在前面,赢了第二局。最后,齐威王剩下了最后一匹下马,当然被田忌的中马甩在了后面。这一次,田忌以两胜一负而取得赛马胜利。

由于田忌按孙膑的吩咐下了很大的赌注,一次就把以前输给齐威王的都赚回来了不说,还略有盈余。

田忌以前赛马的办法总是一味硬拼,希望一局也不要输,结果因自己总体实力差那么一点,总是赛输了。孙膑则巧妙运用自己的优势,先让掉一局,然后保存实力去确保后两局的胜利,这样便保证了整体的胜利。

围魏救赵:桂陵之战

赵国在齐国支援下,出兵攻打魏国的属国卫国。魏惠王派大将庞涓率兵围攻赵国的国都邯郸。赵国只得向齐国求救。

齐国派出以田忌为大将、孙膑为军师的八万军队救赵。孙膑在分析形势后,认为魏国军队很强大,如果直接到邯郸攻打魏军会造成齐国的较大损失,所以应该乘魏国精锐部队在外,魏国国都大梁空虚的机会,攻打它的国都,迫使魏军回救大梁,赵国的危险就会解除。

为争取战略主动,孙膑决定给敌军制造齐国部队弱小的假像。他故意派无能的军官带兵进攻魏国的军事重镇平陵,结果齐军大败。魏国大将庞涓以为齐军不堪一击,于是加紧对赵国的进攻,丝毫没有想到齐军会攻打魏国的国都大梁。

与此同时,孙膑亲自统率精锐部队直扑魏国国都大梁。庞涓得到消息,赶紧从攻打赵国的前线往回撤离,长途跋涉去保卫国都。因为兵困马乏,又陷入孙膑的包围圈中,结果在桂陵魏军被打得大败。

齐军不仅援救了赵国,而且削弱了魏国的实力,创造中国历史上著名的“围魏救赵”战法,对后世有着深远的影响。

马陵之战:

魏国为了弥补在「桂陵之战」时的损失,出兵攻打邻近弱小的韩国。韩国并不是魏国的对手,只得遣使向齐国求救。齐威王在征求孙膑的意见后,决定再次坐山观虎,待魏、韩拼战一番之后,才出兵救援,企图「尊名」与「重利」皆得。韩国拼命抵抗,仍五战皆败,只得再次向齐国求援。齐威王看到魏、韩两国皆元气大伤,认为时机成熟,于是委任田忌为主帅,田婴为副帅,孙膑任军师,率领齐军直逼魏国首都大梁,再度施展「围魏救赵」之计;不过,这次要解救的是韩国。魏国记取教训,不愿重蹈覆彻,于是停止进攻韩国,转而与齐国决战。魏惠王将攻韩的魏军撤回,并任命太子申为上将军,以庞涓为将,统率10万魏军攻向齐军,要与齐军一决雌雄。这时,齐军已深入魏境,欲退不能,因此,只得与魏军决战。孙膑判断魏军「强悍善战,轻视齐军」的弱点,打心理战,向魏军示弱,引诱魏军深入,再出其不意突击,一举歼灭魏军。孙膑于是定下「减灶诱敌,设伏聚歼」的谋略。

齐军依计行事,与魏军接触后,立即佯装战败撤退。齐军以「减灶」之策诱敌,在第一天挖10万人煮食的灶,第二天减少至5万人,第三天又减少至仅3万人,制造「齐军士卒四散逃走,兵力不足」的假象。一如孙膑所料,庞涓果然中计,看到齐军天天减灶的情况,得意忘形起来,认定齐军败绩已呈,连续追击齐军3天。最后,庞涓只身带着精锐骑兵,日夜兼程追击齐军。孙膑则于魏军必经之处——马陵设下埋伏。马陵的通道狭窄,被林木所包围,而且地势险阻,一旦中计,即无退路。孙膑料到庞涓在晚上赶至,于是以1万名弓兵埋伏于马陵的道路两侧,约定夜里以火光为号,万箭齐发,并预先把路旁一棵大树的树皮剥掉,写上「庞涓死于此树之下」的字样。庞涓的骑兵于晚上赶至马陵,庞涓看见一颗树的树皮被剥掉,上面还刻着字,因此停下来,并命人点火照明,以看清楚树上所刻的文字。他还未看完,齐军已万箭齐发,魏军没有准备,即时溃乱,庞涓中箭,魏军大败。庞涓眼见无法改变局势,大叹「遂叫竖子成名」后自杀。齐军再乘胜追击,结果歼灭魏军共10余万人,并俘虏了魏军的主帅太子申,魏军大败而结束战役。

齐国接连在「桂陵之战」与「马陵之战」大败魏国,并援救了赵、韩两国,使得齐国威望上升,并且称霸东方。

魏国在桂陵之战与马陵之战遭受重创后,东边又被秦国乘虚而入,从此丧失了与齐、秦两国争霸的能力。

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